差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
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people:huang_house [2024/03/16 23:06] kenski [People::黃崑虎 黃家古厝音樂會] |
people:huang_house [2024/03/16 23:14] (目前版本) kenski [紫雲衍派] |
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| * 「紫雲衍派」四個大字與「紫雲」的對聯，黃元方七傳至黃守恭，由福州遷居泉州，已經是唐朝了。泉州黃守恭是地方巨富，名聞遐邇，人稱黃長者，一生樂善好施。黃守恭最著名的故事就是獻桑園宅建開元寺，亦即「紫雲衍派」的由來。 | * 「紫雲衍派」四個大字與「紫雲」的對聯，黃元方七傳至黃守恭，由福州遷居泉州，已經是唐朝了。泉州黃守恭是地方巨富，名聞遐邇，人稱黃長者，一生樂善好施。黃守恭最著名的故事就是獻桑園宅建開元寺，亦即「紫雲衍派」的由來。 | ||
| * 《泉州府志》、《開元寺志》、《晉江縣誌》與《八閩通志》都有記載：「黃守恭舍桑園建寺」。唐高宗垂拱二年（西元686年）泉州州民黃守恭富甲一方，桑園周圍有七華里。當時有高僧匡護，俗姓丘，常來傳播佛教，屢次登門乞求獻地建寺，匡護說：「老衲所求不多也不少，一件袈紗大小足矣。」黃守恭心想：「禪師師莫非戲言，一袈紗地如何建寺院？」就先應允了。結果，匡護禪師解下身上袈紗，向空中一拋，袈紗不偏不倚正好把天上日頭全罩住，地上現出了一大片袈紗影子，方圓足足把黃守恭的田園廬舍全都罩在袈紗影內。黃守恭不好反悔，於是推辭說：「待桑樹生蓮花乃可耳。」匡護喜謝，忽然就失去蹤影。過二日，黃守恭的桑園裡桑樹竟然盡生蓮花，桑樹生白蓮的神蹟，讓黃守恭就此舍園建寺，建大悲閣及正殿，賜額「蓮花寺」，並請匡護擔任住持。又在建殿時，嘗有紫雲覆頂，故又名「紫雲寺」。到唐玄宗時，更名「開元寺」，沿用至今。因「桑樹獻瑞」與「紫雲蓋頂」的祥瑞之兆，黃守恭捐地建寺，傳為美談。((摘自王素真fb網誌)) | * 《泉州府志》、《開元寺志》、《晉江縣誌》與《八閩通志》都有記載：「黃守恭舍桑園建寺」。唐高宗垂拱二年（西元686年）泉州州民黃守恭富甲一方，桑園周圍有七華里。當時有高僧匡護，俗姓丘，常來傳播佛教，屢次登門乞求獻地建寺，匡護說：「老衲所求不多也不少，一件袈紗大小足矣。」黃守恭心想：「禪師師莫非戲言，一袈紗地如何建寺院？」就先應允了。結果，匡護禪師解下身上袈紗，向空中一拋，袈紗不偏不倚正好把天上日頭全罩住，地上現出了一大片袈紗影子，方圓足足把黃守恭的田園廬舍全都罩在袈紗影內。黃守恭不好反悔，於是推辭說：「待桑樹生蓮花乃可耳。」匡護喜謝，忽然就失去蹤影。過二日，黃守恭的桑園裡桑樹竟然盡生蓮花，桑樹生白蓮的神蹟，讓黃守恭就此舍園建寺，建大悲閣及正殿，賜額「蓮花寺」，並請匡護擔任住持。又在建殿時，嘗有紫雲覆頂，故又名「紫雲寺」。到唐玄宗時，更名「開元寺」，沿用至今。因「桑樹獻瑞」與「紫雲蓋頂」的祥瑞之兆，黃守恭捐地建寺，傳為美談。((摘自王素真fb網誌)) | ||
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