Spirits:城隍爺

長大後從學校畢業踏入社會,接觸的人從家庭擴大到社會,且在家庭中也成為一位成年人被看待,承擔責任。但成年人的世界是灰色的,沒有絕對的是非或正義,雖然自己小時候膽子小,經過城隍廟時看到七爺八爺黑臉吐舌的模樣,總是快步通過眼睛不敢對寺內的城隍爺多做停留。待自己年歲漸長經歷漸多,當自己體悟到成人的灰色世界,他人即便是家中長輩或公司同事都不一定能有自己期盼的正義,反而能懷著敬畏踏入城隍廟中,因為知道心中坦蕩就沒有畏懼,希望公正的城隍明察是非,賞善罰惡,包括自己的若有不是。

  • 城隍信仰來自中國大陸,主要以官祀為主1),日治時期許多被破壞,光復後成立的城隍廟佔今日總數的一半以上,除了由舊有城隍廟分靈外,其他由大眾爺升格而成。
  • 城隍在明清以後,成為一個神的官職,類似於人間的知事,而不是單一的一尊神明。
  • 民間信仰中城隍爺是由死去的名人或者對民眾有功勞者擔任的,多是公正無私的清官廉吏,也有任期制以及其眷屬之說。
  • 都城隍為省級行政區所奉祀,相當於陰間的巡撫。府城隍相當於陰間的知府,縣城隍相當於陰間的縣令。各地的城隍由不同的人出任,甚至是由當地的老百姓自行選出,選擇的標準大抵是「正直聰明」的歷史人物。

Temple@Tainan:城隍廟

      • 本廟有一匾額上書「爾來了」三大字,令人不寒而慄。與台南天壇的「一」字匾與竹溪寺的「了然世界」匾額合稱「臺南三大名匾」。 加上祀典武廟的「大丈夫」匾額合稱「臺南四大名匾」。
      • 臺南市有臺灣府城隍廟,臺南亦是明鄭時期的首府承天府,其為鄭氏王朝之官建城隍廟,年代最早,故號稱省城隍等級的「威靈公」
    • 縣城隍廟 北區成功路238巷52號
    • 小城隍廟 中西區開山路289號 主祀鴨母王朱一貴

城隍廟vs府城東嶽殿

  • 東嶽大帝 掌管地獄的最高長官
  • 酆都大帝 四川酆都 有說法東嶽大帝為正而酆都大帝為副
  • 地藏菩薩
    • 其誓願「眾生度盡 方證菩提 地獄不空 是不成佛」
    • 佛道融合之後 東嶽大帝與酆都大帝都是地藏菩薩的擁護者
  • 十殿閻羅王 印度的閻魔王祇閻魔羅闍隨佛教傳入中國 與中國道教相互影響 演變為十殿閻王
    • 一殿 秦廣王 蔣子文
    • 二殿 楚江王 厲温
    • 三殿 宋帝王 余懃
    • 四殿 五官王 呂岱
    • 五殿 森羅王 包拯 沒錯就是熟悉的包青天 (但是否跟南沙宮開基包公廟任務重疊,好忙~)
    • 六殿 卞城王 畢元賓
    • 七殿 泰山王 董和
    • 八殿 都市王 黃中庸
    • 九殿 平等王 陸游
    • 十殿 輪轉王 薛仁貴 押人經奈何橋 孟婆湯 然後去投胎
  • 城隍 如上 城隍系統內有陰陽司為首的各司的分工各司其職
    • 文武判官
    • 黑白無常
    • 日夜遊神
    • 牛馬將軍
    • 鐘馗
    • 孟婆

Video:東嶽殿的生與死

一位服務東獄殿的數學老師的角度來說明東獄殿的神秘與特殊之處


具象化的天堂地獄@麻豆代天府

在電影特效還不發達的年代,沒法透過CG電腦動畫呈現現實世界之外的另一個世界,不論是善者前往的天堂,或是惡者下去地地獄,只能透過文字或是繪圖的方式在書本上呈現,即便這其中有幾分渲染讓人懷疑真有天堂與地獄的存在,但我們仍能了解與同意其勸善的本意,回到真實世界再想想地獄的可怕不若現實生活中可能遇到的苦厄,那麼有沒有理想世界的天堂,不若我們在現實世界中憑己力一點一滴實現出來,或是轉念體悟。麻豆代天府在當時,就有這樣的發想,透過建築技術、機械裝置、聲光與音效、服裝場景在廟旁巧妙的呈現天堂地獄的體驗。註:膽小者勿試或盡量結伴前往。

1)
新竹都城隍廟